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Le Cosmos, une autre Appellation de Dieu ?
Credo in unum Deum, Patrem Omnipotentem.
Factorem Caeli et Terrae,
Visibilium Omnium et Invisibilium.
Traduction commune :
Je crois en un seul Dieu, le Père tout Puissant. Créateur du Ciel et de la Terre, de Toutes choses Visibles et Invisibles.
Questionnement : Cette traduction est-elle indiscutable ?
Ma réponse est non car elle peut signifier autre si nous donnons un sens légèrement différent aux mots » Omnipotentem » et » Factorem »
Thèse : Quelles Articulations Phylogénétiques entre » Esse » » Ens » » Deus » et » Potentia ?
: « Esse »= « Être »
« Ens » = un » Étant
» Deus » = » Dieu »
» Potentia » = » Puissance »
Conjectures Métaphysiques de Théologie Scientifique
Confrontation entre la vision de la Confusion de l’Immanence Transcendantale de Dieu et de la Nature dans le Chapitre 1 intitulé » de Deo » de l’Ethique de Spinoza et la Probable Doctrine de la Théologie Scientifique selon laquelle il y aurait une Confusion de l’Immanence Transcendantale de Dieu et du Cosmos (Frédéric Atsou Galley).
Dans ces Conditions peut-on dire que Dieu est un Créateur (Factorem coeli et terrae) ou simplement un révélateur du ciel et de la terre qui lui sont déjà immanents à la conscience de l’homme ?
Frédéric Atsou Galley
Acatharsis
